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30 Recetas en 30 Minutos: Postres con Helado by Biblioteca Lecturas

By Biblioteca Lecturas

Con los angeles llegada del buen tiempo, llega tambien el momento excellent para servir un buen postres con helado. Hay muchos sabores donde elegir, por lo que no es muy dif#237;cil combinarlos con frutas frescas, frutos secos, chocolate, mermeladas o especias. Asi da gusto cocinar y preparar en un momento un postre exquisito que hara las delicias de todos.

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30 Recetas en 30 Minutos: Postres con Helado

Con l. a. llegada del buen tiempo, llega tambien el momento excellent para servir un buen postres con helado. Hay muchos sabores donde elegir, por lo que no es muy dif#237;cil combinarlos con frutas frescas, frutos secos, chocolate, mermeladas o especias. Asi da gusto cocinar y preparar en un momento un postre exquisito que hara las delicias de todos.

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20287 [12561263], ed. KastenlNitti 1995: fol. 107r, en ADMYTE 11 Y en CORDE; ~l Arias Bonet 1975: 388)3. En otros casos, las Siete Partidas sí que crean un término propio. Se puede dar el ejemplo de "uirtus estimatiua", que se traduce por "uertud asmadera"; "uirtus cogitatiua" por "[uertud] cuydadera"; y "uirtus memoratiua" por "uertud remenbradera" (Alfonso X: Siete Partidas, ed. KastcnlNitti 1995: fol. 107r, en ADMITE 11 Y en CaRDE; Arias Bonet 1975: 388-389)4. En general, de estos conjuntos de palabras latinas, los autores bilingües tornan elementos particulares siempre que los necesitan en la lengua vulgar.

En el caso concreto que nos ocupa, la historia de las palabras se convierte en una contribución a lo que Hermanns (1994) viene llamando "antropología lingüística", de la que forma parte la historia de la "construcción" del ser humano (ef. Vierhaus 1995). 2. LAS FAMILIAS LÉXICAS DE IMAGINACIÓN Y FANTASíA Por razones prácticas, probablemente, Corominas/Pascual tratan en su diccionario la palabra imaginación bajo el lema imagen; en el caso de jantasía, se ha elegido este sustantivo como entrada (DCECH 11: 851-852; 111: 442)2.

Por supuesto, el texto individual se inscribe normalmente en una tradición discursiva o textual. Franz Lebsanft 52 Dentro de cada tradición se elaboran prácticas comunes al emplear palabras y conceptos. Sin embargo, ocurre que incluso dentro de la transmisión de un solo texto puede cambiar la configuración de las significaciones. Así, en la tradición manuscrita e impresa de las Siete Partidas que lleva a la Vulgata del siglo XVI, esrlecir el texto que Carlos V sancionó en 1555 (repr. 1974), no sólo la exposición del alma sensitiva se inserta en otro contexto jurídico, sino que también se les asignan significaciones a las palabras fantasía e imaginación que difieren del manuscrito londinense.

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